Kui ma umbes poolteist nädalat tagasi parasjagu psühholoogia eksamiks õppisin ning üht raamatut läbi töötasin, kopeerisin endale arvutisse mõned osad, mida omakorda siia kopeerida. Paljudele on siin sisalduv info kindlasti juba teada-tuntud ja elementaarne, aga huvitav on ta sellegipoolest - ma arvan. Teos ise ei räägi üldse hobustest, vaid inimpsühholoogiast -
(Talis Bachmann, Rait Maruste) -, aga loomade psüühikat käsitleti veidi ühes peatükis küll. Ma ei hakanud seda lühemaks vormistama, sest kes viitsib lugeda, viitsib niikuinii, usun.
Loomade käitumise
regulatsioonis eristatakse kolme peamist vormi:
·
Instinkt. Kaasasündinud liigiomase käitumise vorm, mis
toimib otstarbekalt elutingimuste püsivuse, muutumatuse korral. See on šabloonne,
rangelt organiseeritud käitumisviis. Iga liik ehitab pesa, muretseb järglasi,
hangib toitu omamoodi. Instinkt kui bioloogiliselt kasulik käitumisviis tagab
liigi säilimise ja kohanemise liigi eluks vajalike põhitingimuste stabiilsuse
korral. Kord käivitatuna kulgeb instinktiivne käitumine rutiinselt, enam-vähem
kindlalt ennustatavana.
·
Kogemus. Individuaalselt omandatud käitumisvorm, mis
formeerub tavaliselt proovide ja vigade meetodil, kuid seda võib
kujundada ka eesmärgipäraselt ja tahtlikult, nt dresseerimise teel.
Mingi tegevuse kordamine ning eesmärgi saavutamise kinnistava toime tagajärjel
kujuneb vastav reaktsioon. See on suhteliselt püsiv, kuid ilma korduva
kinnistamiseta ta kustub. Kõrgematele loomadele on omane ka kogemuse
edasiandmine ühelt isendilt teisele. Ühe ja sama või lähedase instinktipagasiga
isendite kogemuslik käitumine võib olla oluliselt erinev.
·
Käitumise
regulatsiooni intellektuaalne vorm.
Intellektuaalse käitumise jooni täheldatakse kõrgemalt arenenud imetajate, nt
inimahvide, koerte ja delfiinide juures, inimesest rääkimata. Neile on omane
kogemuste kombineerimine, sünteesimine ning kohandamine
keskkonnatingimuste muutumistele. Intellektuaalset käitumisvormi iseloomustab
oskus näha seoseid esemete vormide ning ruumiliste asendite vahel.
Kõrgemad loomad on suutelised lahendama nn kahefaasilisi ülesandeid, kus
esimese ülesandega seotud tegevus ei vii veel vahetult eesmärgile (nt ahvi puhul - kepi
osadest kokkupanek banaani kättesaamiseks sealt, kuhu käega ei küündi).
Iseloomulik on see, et ettevalmistav etapp – töövahendi valmistamine – ei ole
kõrgematel loomadel veel autonoomne: uues situatsioonis hüljatakse nii
tegevus kui tulemus. Seevastu inimese puhul muutub ettevalmistav etapp
autonoomseks ning kasutamisetapist sõltumatuks.
Loomade käitumine sõltub
nende psüühilise arengu astmest. Lihtsamate organismide käitumine on
stereotüüpne, täielikult määratud pärilikest mehhanismidest. Mida kõrgemal
evolutsioonilisel astmel on olend, seda rohkem on arenenud tema õppimisvõime,
s.o võime töötada välja uusi käitumisviise vastavalt muutunud oludele.
Peamine loomade õppimismoodus on proovide ja vigade meetod. Eriliseks
õppimisvormiks on vermimine (ingl k imprinting). Vermimine on oluliste
mõjurite (vanemad, toit, vaenlased) eritunnuste varajane kinnistumine mälus.
Uurituim vermimisvorm on nn järgnemisreaktsioon, kus vastsündinud või -koorunud
isend hakkab järgnema esimesele suurele liikuvale objektile (nt pardipoeg
veerevale pallile).Vermimist on tõhusalt uurinud kuulsad etoloogid, Nobeli
teaduspreemia laureaadid Niko Tinbergen ja Konrad Lorenz.
3.2 Inimese psüühika –
sotsiaalse teadvuse tase
Inimese käitumist juhtiva
teadvusliku psüühika tööprintsiibid määratakse nii looduslike-evolutsiooniliste
tegurite kui ka kultuurilis-sotsiaalsete teguritega. Inimteadvus on aju suurte
poolkerade koore tegevuse ehk kõrgema närvitegevuse funktsiooniks. Mehhanismilt
bioloogiline, aga sisult suuresti sotsiaalne olles on inimteadvus ühtlasi
loomade psüühika kõrgeim aste. Inimteadvus eeldab aju suurte poolkerade
lateraalset spetsialiseerumist, kuid lisaks kindlasti veel ka ajutüve, keskaju
ja vaheaju (koorealuste) mittespetsiifiliste närvikeskuste aktiveerivat,
virgutavat mõju ajukoorele.
Kuigi kõrgemate loomade
juures võib täheldada mitmeidki intellektuaalse käitumise avaldusi, on loomade
ja inimeste kui sotsiaalse ja kultuurse looma psüühika kvalitatiivselt
erinevad. See erinevus algab sellest, et loomad pole suutelised eristama asjade
olulisi omadusi nii hästi kui inimesed – nad
ei abstraheeri olulisi muutumatuid omadusi ebaoluliste ja muutuvate hulgast.
Seetõttu ei säilita nad näiteks kasutatud töövahendit. Asjad omavad looma jaoks
tähendust ainult konkreetses
situatsioonis. Seega on inimese teadvuse esimeseks oluliseks
tunnuseks võime eristada tegelikkuse olulisi tunnuseid. Viimane on
võimalik abstraktsete informatsiooni kodeerivate süsteemide (sh keele)
abil ja vahendusel. Asjast on võimalik mõelda eemalolevalt, kui selle asja
kohta on olemas märk – sõna või muu sümbol, mis on esindatud psüühikas. Inimene
vabaneb printsiibi „siin ja nüüd“ survest, tema vaimne tegevus omandab hetkel
mõjuva keskkonna suhtes suhtelise iseseisvuse. See on eelduseks
teoreetilise mõtlemise, tahtelise eneseregulatsiooni ja loominguvõime tekkele.
Inimteadvuse teiseks
tunnuseks on eesmärgilisus.
Inimene on võimeline planeerima, ettenägema iseenda ja teiste inimeste
käitumist, selle tagajärgi ja vastavalt sellele valima eesmärgi saavutamise
viisid ja vahendid. Ta ei reageeri üksnes mitte vahetult tajutavale, vaid ka
tõenäoliselt oodatavale ja ennustatavale. Orienteerumine ajas, mineviku ja
tuleviku olemasolu oma vaimumaailmas ning nendega opereerimine on inimesele
ainuomane. Loomadel on valdav
„praegu“.
Tingitud refleksid – kogemuste põhjal sugenevad teatud harjumuslikud
kohanemisreaktsioonid keskkonnatingimustele. Pärilikest refleksidest ja
instinktidest erinevalt on tingitud refleksid vähempüsivad, muutlikumad,
paindlikumad või ajutised. Nad on muutlikud käitumisvormid, püsides seni, kuni
kestab neid tekitanud tegurite mõju.
Tingitud refleksi
bioloogiline mõte seisneb selles, et mitmesugused välisärritajad (nt
kellahelin, lambi süttimine), mis iseenesest ei ole isendile kui organismile
olulised, kuid eelnedes isendi kogemuses tema eluliste vajadustega seotud
mõjuritele (toit, enese alalhoiu või soojätkamise seisukohalt olulised
stiimulid jms) või esinedes nendega üheaegsetelt, muutuvad isendile signaalideks,
millele vastavalt isend seab oma käitumise. Algselt mittesignaalne ärritaja,
objekt või olukord muutub signaalseks, seostudes tingimatuga ja
omandades võime ennustada selle ilmumist ning modelleerides maailmanähtuste
omavahelisi seoseid. Sisuliselt on tegemist seoste kujunemisega kahe
tajutava nähtuse vahel, mis algselt olid iseseisvad, sõltumatud.
Tingitud reflekside
kujundamine (ka – assotsiatiivne
õppimine) on lihtsaim õppimise ja õpetamise vorm. Refleksi tekkimise
määravad organismi vajadused antud olukorras ning neist sõltuvad motivatsioon,
harjumused, hoiakud. Ivan Pavlov osutas tingitud reflekside kujunemise
järgmistele seaduspärasustele:
1.
Ärritajad
peavad korduvalt koos esinema. Kui
ärritajad ei esine koos, siis seosed nõrgenevad ja lõpuks kustuvad
(pidurduvad). Esitatu põhjendab nt keeldude-lubamiste järjekindluse vajaduse
vilumuste ja oskuste arendamisel ning kasvatuses, selgitades samas ühekordsete
„korraloomiste“ suhteliselt vähest efektiivsust.
2.
Olemaks
efektiivne, peab tingitud ärritaja esinema varem või üheaegselt, mitte aga
oluliselt hiljem kui tingimatu ärritaja
(kinnitus).
3.
Tingitud seoste
kujunemine sõltub ärritajate suhtelisest tugevusest ja vajaduse tugevusest.
Tugevus peab olema optimaalne ja enam-vähem ühetaoline.
4.
Uute seoste
kujunemisele avaldavad mõju varasemad seosed, pidurdades või soodustades
uute tekkimist.
5.
Terviserikete
korral on tingitud reflekside kujunemine enamasti raskendatud ja
aeglane.
Tingitud seoste korral võib iga välismaailmas või organismis
toimuv muutus seostuda ükskõik missuguse teise nähtusega ja saada selle
signaaliks.
Eeltoodud „klassikalise“ assotsiatiivse õppimise skeemi
järgi toimuva tingitud seoste kujunemise kõrval on teiseks õppimise põhivormiks
operantne (instrumentaalne) õppimine. Operantse õppimise uurimine
võlgneb tänu eelkõige biheivioristliku suuna esindajatele, eelkõige Edward
Thorndike'ile (sh kuulsad katsed kassidega) ja Burrhus Skinnerile
(sh klassikalised katsed rottidega). Thorndike'i poolt kirjeldati nn efekti
seadust, mille järgi need liigutused, mis viivad soodsale tulemusele,
kinnistuvad. Kui assotsiatiivse õppimise korral on organism suhteliselt passiivne,
märgates ja õppides stiimulitevahelisi tajutavaid seoseid, siis instrumentaalsete
vastuste kujundamisel on organism aktiivne (toimib, liigub,
manipuleerib). Erinevad reaktsioonid ja spontaansed toimingud loovad aluse nn
katse ja eksituse meetodil aset leidvale õppimisele. Kui katselooma proovides
erinevaid toiminguid viivad mõned neist eesmärgile (ja sellega kaasnevale
tasule, nt toidu saamisele) ja teised mitte, siis esimesed kinnistuvad
üha enam ja teised pidurdavad. Positiivselt tasustatud (kinnitatud)
liigutused ja toimingud hakkavad ilmnema üha suurema tõenäosusega ja positiivselt
tasustamata aktiivsuse tõenäosus väheneb. Negatiivse kinnituse korral (nt valu,
muud ebameeldivused, ohtlike objektide ilmumine) pidurdub tulevikus selle
kinnituseni viinud toiming.
Operantse õppimise kiiruse ja
toimingute kinnistumise tugevuse määrab suures osas see, millise „graafiku“
alusel toimingud seostuvad positiivsete või negatiivsete kinnitustega. Nii võib
näiteks iga sobivat liigutust kinnitada positiivse tasuga, aga võib
kasutada ka vahelduvgraafikut, kus kinnitatakse ainult teatud osa toimingutest.
Huvitav on see, et mitmete tegevuste puhul osutub toimingumotivatsiooni
kinnistamisel tulemuslikumaks vahelduvkinnitusega tasugraafik.